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祭祀当日, 郅下了场大雪。
风卷着雪花呼啸而过，无论新城是旧城，夜的时间, 成片银装素裹。
大覆上银白, 农田、土路和桥梁盖上厚实的白毯。
山林中的野兽消失踪迹，伴着呼啸的北风, 偶尔传来几声兽吼，却很难见到成群结队的兽影。
林场暂时关闭。
丁豹和洛弓起带领入贡队伍出发, 尚未从中城归来。代替他掌管林场的佐官能有限, 加上入冬后各项工程停止，不需要更多木料，提前储备的木材足能应付，郅玄下令将人手全部调回新城，待到开春再去伐木。
此举主要为躲避风险。
边冬季酷寒, 鹿群数量锐减。虎豹类的野兽捕不到猎物，很可能冒险闯入林场, 造成人员伤亡。
慎重考虑之后，郅玄下令关闭林场，众人全部返回。即使有人不愿意，被强令离开。
入冬之后, 整座林场变得空空荡荡, 不见半个人影。偶尔有猎人经过，发现木墙内聚集不少小动物, 以野兔和稚鸡为主, 时常能看到松鼠。
场大雪后，十多头野猪突然出现，撞断林场外的栅栏, 连续毁掉三间木屋。幸亏没有人在，否则造成更大的损失。
林场众人被召回新城，集中居住到三座坊内，互相是邻居。
起初，众人有些不习惯。毕竟新城的规矩和林场不，要注意的方太多。日子久了，逐渐发现其中好处，众人开始学着让自习惯，并很快融入其中。
随着生活天天变好，封内的属民全心全意恩，郅玄的威望又上新台阶。
祭礼当日，天刚蒙蒙亮，新城城开启，郅玄乘车来到城外，停在高过三米的土台前。
巫医着彩袍，脚上包裹兽皮，额头和脸颊绘有鲜红的图案。由鲜血和草药调配的颜料，汗水和雪水无消融，只有特殊的药汁才能擦除。
看到巫医装束，郅玄不免想起猎时的巫。
样是冬日，样是祭祀，那些巫可是光着膀子赤着脚，看上去就无比敬业。这位包裹得如此严实，当真好吗？
察觉郅玄的目光，巫医读懂了他的表情，当即握拳抵在唇边咳嗽两声，表示人老了，比不得年轻人，请子见谅。
郅玄：“……”
他分明记得，就在不久之前，这位老人家扛着百多斤的羊肉健步如飞，两匹野狼追不上。他敢断言，这位老人家的体比自好，那的腱子肉，他做梦练不出来。
如今却当着他的面装虚弱？
有没有天理！
子玄和巫医以眼神交流时，新城的属民陆续来到城外，住在旧城和附近村落的国人、庶人不断聚集而来。
有人路途较远，为不错过祭祀，后半夜就从家中出发。路上遇到觅食的野猪，合打下来，几人扛来做牺牲。
太阳初升，天空被乌云遮挡，灰蒙蒙片，仅在缝隙中透出少许阳光。
巫医走到祭台下，抬头望眼天色，命人牵来活的牛羊和野兽，全捆到提前立起的柱子上。牺牲的叫声混杂在起，两头野猪最为响亮。
念过段祭，巫医来到郅玄面前，双手托起匕首，郑重道：“子，请献牺牲。”
祭祀的礼仪自部落时期就有，人们向天神敬献贡品，祈求来年风调雨顺五谷丰登。
在相当长的段时期内，祭祀的牺牲是奴隶和战俘，每当大部落行祭祀，牺牲数量能超过百人。
随着时间过去，部落被国家取代，祭祀依旧存在，过程仪式比部落时期更加隆重，牺牲却不再是人，而是牛羊和野兽。
时至今日，处偏远的蛮夷依旧存在人祭。但在中原区，各诸侯国再无人祭，哪国敢冒大不韪，必然被中问责。
郅玄郑重接过匕首，按照巫医的指引，迈步来到祭台前，取牺牲的血供奉天神。
在祭祀过程中，属民均屏息凝神，无人窃窃私语。
围绕祭台，仅有寒风凛冽，以及巫医在风中祝祷的话语声。
中大夫被允许参祭祀，只是憋了肚子气，加上礼仪所限，自始至终没有靠近郅玄。
投奔而来的两百多人未出现在城外。
郅玄允许他们留在城内，给他们提供保暖的衣物和饭食，再没有下步指示，这让他们到不安。
为众人主心骨的老人，此时没了主意。
见不到郅玄，没有下步命令，实在是心中没底。比起每天无所事事，他们宁可马上干活。
干活才能安稳，做事才能证明有用。
唯有体现出足够的价值，他们才能安心留在这里，不用担心随时被赶走。
和对待中大夫不，郅玄并没打算晾着他们，反而有意重用。
无奈事情集中到起，没件能够拖延，他实在是分----乏-术。只能让他们暂时留在坊内养养体，其余等他有空再说。
没想到的是，这些人因此到不安，隔三差五就要问问，他们什么时候才能干活。无马上铸造青铜器，他们可以烧陶，找到合适的材料立刻就能起窑。
送饭的奴隶上报侍人，侍人又告知府令。府令是无，只能派几个机灵的侍人过去，告诉他们不用担心，顺给他们找点事情做，免得想太多。
从府令口中得知情况，郅玄有点头疼。奈何他实在挤不出时间。只能暂且搁置，等祭祀结束后再做安排
伴随着巫医的祝祷声，牺牲的血注满礼器。
浓稠的红摇曳流淌，部分挂上礼器边缘，在寒风中凝固冻结。
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祭祀当日, 郅下了场大雪。
风卷着雪花呼啸而过，无论新城是旧城，夜的时间, 成片银装素裹。
大覆上银白, 农田、土路和桥梁盖上厚实的白毯。
山林中的野兽消失踪迹，伴着呼啸的北风, 偶尔传来几声兽吼，却很难见到成群结队的兽影。
林场暂时关闭。
丁豹和洛弓起带领入贡队伍出发, 尚未从中城归来。代替他掌管林场的佐官能有限, 加上入冬后各项工程停止，不需要更多木料，提前储备的木材足能应付，郅玄下令将人手全部调回新城，待到开春再去伐木。
此举主要为躲避风险。
边冬季酷寒, 鹿群数量锐减。虎豹类的野兽捕不到猎物，很可能冒险闯入林场, 造成人员伤亡。
慎重考虑之后，郅玄下令关闭林场，众人全部返回。即使有人不愿意，被强令离开。
入冬之后, 整座林场变得空空荡荡, 不见半个人影。偶尔有猎人经过，发现木墙内聚集不少小动物, 以野兔和稚鸡为主, 时常能看到松鼠。
场大雪后，十多头野猪突然出现，撞断林场外的栅栏, 连续毁掉三间木屋。幸亏没有人在，否则造成更大的损失。
林场众人被召回新城，集中居住到三座坊内，互相是邻居。
起初，众人有些不习惯。毕竟新城的规矩和林场不，要注意的方太多。日子久了，逐渐发现其中好处，众人开始学着让自习惯，并很快融入其中。
随着生活天天变好，封内的属民全心全意恩，郅玄的威望又上新台阶。
祭礼当日，天刚蒙蒙亮，新城城开启，郅玄乘车来到城外，停在高过三米的土台前。
巫医着彩袍，脚上包裹兽皮，额头和脸颊绘有鲜红的图案。由鲜血和草药调配的颜料，汗水和雪水无消融，只有特殊的药汁才能擦除。
看到巫医装束，郅玄不免想起猎时的巫。
样是冬日，样是祭祀，那些巫可是光着膀子赤着脚，看上去就无比敬业。这位包裹得如此严实，当真好吗？
察觉郅玄的目光，巫医读懂了他的表情，当即握拳抵在唇边咳嗽两声，表示人老了，比不得年轻人，请子见谅。
郅玄：“……”
他分明记得，就在不久之前，这位老人家扛着百多斤的羊肉健步如飞，两匹野狼追不上。他敢断言，这位老人家的体比自好，那的腱子肉，他做梦练不出来。
如今却当着他的面装虚弱？
有没有天理！
子玄和巫医以眼神交流时，新城的属民陆续来到城外，住在旧城和附近村落的国人、庶人不断聚集而来。
有人路途较远，为不错过祭祀，后半夜就从家中出发。路上遇到觅食的野猪，合打下来，几人扛来做牺牲。
太阳初升，天空被乌云遮挡，灰蒙蒙片，仅在缝隙中透出少许阳光。
巫医走到祭台下，抬头望眼天色，命人牵来活的牛羊和野兽，全捆到提前立起的柱子上。牺牲的叫声混杂在起，两头野猪最为响亮。
念过段祭，巫医来到郅玄面前，双手托起匕首，郑重道：“子，请献牺牲。”
祭祀的礼仪自部落时期就有，人们向天神敬献贡品，祈求来年风调雨顺五谷丰登。
在相当长的段时期内，祭祀的牺牲是奴隶和战俘，每当大部落行祭祀，牺牲数量能超过百人。
随着时间过去，部落被国家取代，祭祀依旧存在，过程仪式比部落时期更加隆重，牺牲却不再是人，而是牛羊和野兽。
时至今日，处偏远的蛮夷依旧存在人祭。但在中原区，各诸侯国再无人祭，哪国敢冒大不韪，必然被中问责。
郅玄郑重接过匕首，按照巫医的指引，迈步来到祭台前，取牺牲的血供奉天神。
在祭祀过程中，属民均屏息凝神，无人窃窃私语。
围绕祭台，仅有寒风凛冽，以及巫医在风中祝祷的话语声。
中大夫被允许参祭祀，只是憋了肚子气，加上礼仪所限，自始至终没有靠近郅玄。
投奔而来的两百多人未出现在城外。
郅玄允许他们留在城内，给他们提供保暖的衣物和饭食，再没有下步指示，这让他们到不安。
为众人主心骨的老人，此时没了主意。
见不到郅玄，没有下步命令，实在是心中没底。比起每天无所事事，他们宁可马上干活。
干活才能安稳，做事才能证明有用。
唯有体现出足够的价值，他们才能安心留在这里，不用担心随时被赶走。
和对待中大夫不，郅玄并没打算晾着他们，反而有意重用。
无奈事情集中到起，没件能够拖延，他实在是分----乏-术。只能让他们暂时留在坊内养养体，其余等他有空再说。
没想到的是，这些人因此到不安，隔三差五就要问问，他们什么时候才能干活。无马上铸造青铜器，他们可以烧陶，找到合适的材料立刻就能起窑。
送饭的奴隶上报侍人，侍人又告知府令。府令是无，只能派几个机灵的侍人过去，告诉他们不用担心，顺给他们找点事情做，免得想太多。
从府令口中得知情况，郅玄有点头疼。奈何他实在挤不出时间。只能暂且搁置，等祭祀结束后再做安排
伴随着巫医的祝祷声，牺牲的血注满礼器。
浓稠的红摇曳流淌，部分挂上礼器边缘，在寒风中凝固冻结。
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