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当晚我和师父连夜赶回了白雪村，到家时，已经是下半夜了。我累的实在不行了，回去之后也没有向师父过问他和白神婆说了什么，心想来日方长嘛，所以当时到家倒头就睡了，直睡到次日中午，起来做了饭吃了，然后独自在外边玩耍。
师父的木屋不在村子的聚落中，而在村外的一个小山坡上，周围被师父收拾的很干净，基本没有什么植被。阴阳行当里的人认为，前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。
桑就是桑树，谐音丧，门前种桑树暗谶丧事在前的意；柳就是柳树，谐音溜，屋后种柳树暗谶后溜财气，再者因为柳树不结籽，于是屋后种柳树又暗谶无后；还有杨树一经风吹，叶子就会哗啦哗啦作响，像是鬼在拍手一样。
所以这些树种在屋子周围都视为很不吉利，于是师父便在木屋左右两边各载了一棵合欢树。
屋前的山坡下有一条小河，流水潺潺，河边有一块大石头，比我高一个头，却有我三个身子那么宽。我从小便喜欢在河边玩耍，喜欢在木桥上看鱼。
当天下午，师父在屋子里画符，我闲来无事，于是在树下看画书，忽然山坡下有一个人无意中走进了我的视线。
那是一个年轻的男子，看起来比我大好几岁。他穿着一身白布衫，赶着一匹高大的枣红马，那马看起来已经十分疲惫了，每行走一步都很艰难，因为它还拉着一张板车，板车上不知道拖着什么物件，却用黑布幔子给遮蔽着。
我有些好奇，放下手中的画书，站在山坡上，只见那男子牵着马已经过了木桥，正是朝我们这边来的。
他过了桥之后，抬眼看了看我，又看了看我身后的木屋，停下脚步，朗声对着我喊道：“父母所生一身躯，要请先生走一脚。”
我一听，是行话，这是要请师父走脚呀，当时我就先学着师父常接生意时的口吻回应道：“先生不背无名主，五八不全莫叨扰。”
这是我们接生意时需要问明的规矩，之前说过有三赶三不赶，五指的是五体，八指的是生辰八字，肢体和八字不全的死尸我们也是不能敢的，因为只要错一点，喜神就不会听服。
男子又问我：“请问你是林先生的弟子吗？”
“是！”
然后男子上了山坡，却没有再看我一眼，只是对着屋里高声呼喊：“林先生，晚生邹鸣前来拜访，有喜神须托付于先生。”
说完又从怀中取出一个用黄布包着的物件，交给我说：“麻烦小先生将此物送进去交给林先生。”
我接过邹鸣手中之物，点了点头，想必是喜神的信物和生辰八字卒年月与交接地点什么的吧，于是转身进了屋子，给师父说明，然后师父便与我一起出来，对那男子说：“你果然还是找来了，既如此，那就放下吧。”
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当晚我和师父连夜赶回了白雪村，到家时，已经是下半夜了。我累的实在不行了，回去之后也没有向师父过问他和白神婆说了什么，心想来日方长嘛，所以当时到家倒头就睡了，直睡到次日中午，起来做了饭吃了，然后独自在外边玩耍。
师父的木屋不在村子的聚落中，而在村外的一个小山坡上，周围被师父收拾的很干净，基本没有什么植被。阴阳行当里的人认为，前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。
桑就是桑树，谐音丧，门前种桑树暗谶丧事在前的意；柳就是柳树，谐音溜，屋后种柳树暗谶后溜财气，再者因为柳树不结籽，于是屋后种柳树又暗谶无后；还有杨树一经风吹，叶子就会哗啦哗啦作响，像是鬼在拍手一样。
所以这些树种在屋子周围都视为很不吉利，于是师父便在木屋左右两边各载了一棵合欢树。
屋前的山坡下有一条小河，流水潺潺，河边有一块大石头，比我高一个头，却有我三个身子那么宽。我从小便喜欢在河边玩耍，喜欢在木桥上看鱼。
当天下午，师父在屋子里画符，我闲来无事，于是在树下看画书，忽然山坡下有一个人无意中走进了我的视线。
那是一个年轻的男子，看起来比我大好几岁。他穿着一身白布衫，赶着一匹高大的枣红马，那马看起来已经十分疲惫了，每行走一步都很艰难，因为它还拉着一张板车，板车上不知道拖着什么物件，却用黑布幔子给遮蔽着。
我有些好奇，放下手中的画书，站在山坡上，只见那男子牵着马已经过了木桥，正是朝我们这边来的。
他过了桥之后，抬眼看了看我，又看了看我身后的木屋，停下脚步，朗声对着我喊道：“父母所生一身躯，要请先生走一脚。”
我一听，是行话，这是要请师父走脚呀，当时我就先学着师父常接生意时的口吻回应道：“先生不背无名主，五八不全莫叨扰。”
这是我们接生意时需要问明的规矩，之前说过有三赶三不赶，五指的是五体，八指的是生辰八字，肢体和八字不全的死尸我们也是不能敢的，因为只要错一点，喜神就不会听服。
男子又问我：“请问你是林先生的弟子吗？”
“是！”
然后男子上了山坡，却没有再看我一眼，只是对着屋里高声呼喊：“林先生，晚生邹鸣前来拜访，有喜神须托付于先生。”
说完又从怀中取出一个用黄布包着的物件，交给我说：“麻烦小先生将此物送进去交给林先生。”
我接过邹鸣手中之物，点了点头，想必是喜神的信物和生辰八字卒年月与交接地点什么的吧，于是转身进了屋子，给师父说明，然后师父便与我一起出来，对那男子说：“你果然还是找来了，既如此，那就放下吧。”
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